来源：《黄帝内经·素问·四气调神大论》nn是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。nn治未病包括未病先防、既病防变、瘥后防复三个方面。